পুর্বে উল্লেখিত এক রত্ন মন্দিরের ঢালু বাঁকানো ছাদের চার কোণে , তুলনায় ছোট চারটি রত্ন বা শিখর স্থাপন করে পঞ্চরত্ন মন্দির তৈরি হয়েছে। কিছু ক্ষেত্রে সমতল ছাদের ওপর একটি ঘর তৈরি করে কেন্দ্রে প্রধান চূড়া বা রত্ন এবং চার কোণে চারটি চূড়া বা রত্ন স্থাপন করে দোতলা পঞ্চরত্ন মন্দির তৈরি হয়েছে।
বাঁকুড়ার বিষ্ণুপুরে পঞ্চরত্ন রীতিতে নির্মিত শ্যাম রায় মন্দিরটি এই শৈলীর সবচেয়ে পুরানো নিদর্শন।
বিশিষ্ট মন্দির বিশেষজ্ঞ ডেভিড ম্যাককাচ্চন এই মন্দিরগুলিকে যে ভাবে ভাগ করেছেন সেগুলি হলো
ক
• চালা শৈলীর বুরুজ বিশিষ্ট পঞ্চরত্ন মন্দির (বৃহদাকার, ‘বাংলাদেশ’ ঘরানার) – সবকটি বুরুজ ই ‘চালা’ আকৃতির
• চালা শৈলীর বুরুজ বিশিষ্ট পঞ্চরত্ন মন্দির (বৃহদাকার, ‘বাংলাদেশ’ ঘরানার) – কেন্দ্রে অষ্টভুজাকৃতির প্রধান বুরুজ বিদ্যমান
খ
• রেখা-শৈলীর খাঁজযুক্ত চূড়া ও তিনটি প্রবেশপথ বিশিষ্ট পঞ্চরত্ন মন্দির – বৃহদাকার, ‘বাংলাদেশ’ ঘরানার
• চালা শৈলীর বুরুজ বিশিষ্ট পঞ্চরত্ন মন্দির (বৃহদাকার, ‘বাংলাদেশ’ ঘরানার) – বিষ্ণুপুর ঘরানা ও তার পরবর্তী সংস্করণসমূহ
• চালা শৈলীর বুরুজ বিশিষ্ট পঞ্চরত্ন মন্দির (বৃহদাকার, ‘বাংলাদেশ’ ঘরানার) – পশ্চিমবঙ্গীয় আদর্শ ঘরানা
• চালা শৈলীর বুরুজ বিশিষ্ট পঞ্চরত্ন মন্দির (বৃহদাকার, ‘বাংলাদেশ’ ঘরানার) – বক্ররেখাকার খাঁজযুক্ত
গ
• রেখা-শৈলীর খাঁজযুক্ত বুরুজ ও একটি প্রবেশপথ বিশিষ্ট পঞ্চরত্ন মন্দির – আদর্শ ঘরানা
• রেখা-শৈলীর খাঁজযুক্ত বুরুজ ও একটি প্রবেশপথ বিশিষ্ট পঞ্চরত্ন মন্দির – ‘রথ’ (raatha) প্রক্ষেপণ যুক্ত
ঘ
• মসৃণ রেখা-শৈলীর চূড়া বিশিষ্ট পঞ্চরত্ন মন্দির – সরল কার্নিশযুক্ত বুরুজ— তিনটি প্রবেশপথ
• মসৃণ রেখা-শৈলীর চূড়া বিশিষ্ট পঞ্চরত্ন মন্দিরসরল কার্নিশযুক্ত বুরুজ – একটি প্রবেশপথ
• মসৃণ রেখা-শৈলীর চূড়া বিশিষ্ট পঞ্চরত্ন মন্দিরবক্র কার্নিশযুক্ত বুরুজ — তিনটি প্রবেশপথ
• মসৃণ রেখা-শৈলীর চূড়া বিশিষ্ট পঞ্চরত্ন মন্দিরবক্র কার্নিশযুক্ত বুরুজ- একটি প্রবেশপথ
ঙ
‘গিরি গোবর্ধন’ ঘরানার পঞ্চরত্ন মন্দির
চ
খুব বড় কেন্দ্রীয় বুরুজ এবং তার চারপাশে ছোট ছোট কোণস্থ বুরুজ বিশিষ্ট পঞ্চরত্ন মন্দির
The Pancharatna Mandir, or Five-Pinnacled Temple, is an evolutionary design that builds upon the Ek Ratna Mandir. Four smaller gems or shikharas are strategically placed at the four corners of the sloping roof, complementing the central ratna.
In some variations, two-storied Pancharatna temples are constructed by adding a room atop a flat roof, featuring the main pinnacle or ratna at the center and four smaller pinnacles or ratnas at the corners.
A notable exemplar of this architectural style is the Shyam Roy Temple in Bishnupur, Bankura, which stands as the oldest known example of a Pancharatna temple.
Eminent expert David McCutcheon categorised these temples as
A
• Pancha ratna with Chala turrets massive Bangladesh type – • All turrets at chala
• Pancha ratna with Chala turrets massive Bangladesh type With octagonal central tower
B
• Pancharatna with ridged Rekha turrets and triple entrance Massive Bangladesh type
•Pancharatna with ridged Rekha turrets and triple entrance Bishnupur type and its latter modifications
• Pancharatna with ridged Rekha turrets and triple entrance Standard West Bengal type
• Pancharatna with ridged Rekha turrets and triple entrance With curved ridging
C
• Pancharatna with ridged Rekha turrets and single entrance Standard
• Pancharatna with ridged Rekha turrets and single entrance With raatha Projection
D
• Pancharatna with smooth Rekha Turrets – Turrets with straight cornice – triple entrance
• Pancharatna with smooth Rekha Turrets – Turrets with straight cornice – single entrance
• Pancharatna with smooth Rekha Turrets – Turrets with curved cornice – triple entrance
• Pancharatna with smooth Rekha Turrets – Turrets with curved cornice – single entrance
E
Pancha ratna Giri Govardhan type
F
Pancha ratna with vey large central Tower and small clustering corner Towers
G
• Pancharatna with straight cornice – With triple entrance
• Pancharatna with straight cornice – With single entrance
আমোদপুর সীতারাম মন্দির Amodpur Sitaram Temple
সীতারাম মন্দির, আমোদপুর (ডেবরা) চিন্ময় দাশ অষ্টাদশ শতকের শেষ পর্বে নিম্নবাংলায় বৃহত্তম জমিদারীটি ছিল বর্ধমান রাজংশের। বর্ধমান জেলার খণ্ডঘোষের পাল পদবীর একটি বনেদিবংশ ছিল বর্ধমানের একজন পত্তনিদার। সেই বংশের জনৈক বাঞ্ছারাম পাল মেদিনীপুর জেলার সাহাপুর পরগণায় চলে এসেছিলেন। সাহাপুর পরগণার আমোদপুর গ্রামে স্থায়ী বসত গড়েছিলেন বাঞ্ছারাম। এখানে একটি জমিদারী গড়ে উঠেছিল তাঁর হাতে। তিন ভাবে […]
Read More
মীরগোদা রাধাকৃষ্ণ মন্দির Mirgoda Radhakrishna Temple
রাধাকৃষ্ণ মন্দির, মীরগোদা (থানা—রামনগর, মেদিনীপুর) চিন্ময় দাশ বর্তমানে বাংলায় হিন্দুধর্ম, বিশেষত বৈষ্ণব ধর্ম চর্চায় ‘ইস্কন’ (ISCON—International Society for Krishna Conciousness) একটি বেশ অগ্রণী নাম। প্রতিষ্ঠা করেছিলেন টালিগঞ্জের এক বনেদি পরিবারের সন্তান। সেকালের নৈতিক শিক্ষার পীঠস্থান, কলকাতার স্কটিশ চার্চ কলেজের কৃতিছাত্র ছিলেন অভয় চরণ দে। ‘গৌড়ীয় মঠ’-এর প্রতিষ্ঠাতা ভক্তিসিদ্ধান্ত সরস্বতীর কাছে দীক্ষিত হয়ে, ‘অভয় চরণারবিন্দ ভক্তিবেদান্ত […]
Read More
পশ্চিম পুরুষোত্তমপুর নারায়ণ মন্দির Paschim Purushottampur Narayan Temple
নারায়ণ মন্দির, পশ্চিম পুরুষোত্তমপুর (কাঁথি) চিন্ময় দাশ ‘তিল থেকে তাল’—এই প্রবাদের জ্বলন্ত উদাহরণ নিয়ে এবারের জার্ণাল। সেই ঘটনার অভিঘাতে, অনিন্দসুন্দর একটি দেবালয় কীভাবে একটু একটু করে ধ্বংসস্তুপে পরিণত হতে পারে, তার দৃষ্টান্তই এই নিবন্ধের প্রতিপাদ্য। বিষ্ণু উপাসক একটি পরিবারের বাস ছিল মাজনামুঠা পরগণার পশ্চিম পুরুষোত্তমপুর গ্রামে। বর্তমান কাঁথি শহরের সামান্য পূর্বদিকে, হাতের মুঠোয় ধরা যায়, […]
Read More
ধামতোড় শ্রীধর মন্দির Dhamtor Sridhar Temple
শ্রীধর মন্দির, ধামতোড় (ডেবরা) চিন্ময় দাশ রাজার গল্প কার না ভালো লাগে? এই আলেখ্যে প্রথমেই এক বিস্মৃত রাজার কথা বলা যক। কলকাতা যখন ভারতের রাজধানী, তখন সুপ্রিম কোর্টও ছিল কলকাতাতেই। এক সময় সুপ্রিম কোর্টের প্রধান বিচারপতি স্যার এলিজা ইম্প-এর দেওয়ান ছিলেন জনৈক সুখময় রায়। আজকের জার্নালের রাজা তিনিই। কলকাতার বাতাসে কান পাতলে, পুরাণো দিনের […]
Read More
গৌরা লক্ষ্মীজনার্দন মন্দির Gaura Lakshmijanardan Temple
লক্ষ্মীজনার্দন মন্দির, গৌরা (থানা– দাসপুর, মেদিনীপুর) চিন্ময় দাশ মিষ্টি জলবাহী অনেকগুলি নদী-নালা-খালের সুবাদে, সমগ্র দাসপুর থানা, বহু পূর্বকালে থেকে, উর্বর কৃষিভূমি অধ্যুষিত। ধান তো ছিলই, তার সাথে আখ, পাট, তেঁতুল, সর্ষে, হলুদ, অনেক রকম ডালশষ্য ইত্যাদির উৎপাদন ছিল প্রভূত পরিমাণে। তার ফলে, এই এলাকার গ্রামীণ অর্থনীতিও ছিল বেশ সমৃদ্ধ। কয়েকটি হস্তশিল্পও বিকশিত হয়েছিল একসময়। বয়নশিল্পী, […]
Read More
বনপাটনা রঘুনাথ মন্দির Bonpatna Raghunath Temple
রঘুনাথ মন্দির, বনপাটনা (খড়গপুর থানা, মেদিনীপুর) চিন্ময় দাশ আদি নিবাস ছিল তুষারমৌলি হিমালয়ের দেশ কাশ্মীরে। সেখান থেকে ‘ধর’ পদবীর এক কাশ্মীরি পন্ডিত জগন্নাথ দর্শনের জন্য পুরীধামে এসেছিলেন। সেই যে নেমে এসেছিলেন হিমালয়ের দেশ থেকে, পথ চলা শেষ হয়নি তাঁর। এমনকি তাঁর বংশধরদেরও। আজকের জার্নালের কথকতা সেই বংশের পথ-পরিক্রমা নিয়েই। শৈবভূমির পন্ডিত জগন্নাথক্ষেত্রে পৌঁছে মোহিত […]
Read More